主营名家书画作品，其中百寿图93年被毛主席纪念堂收藏

孙德钧，男，南京人，（生于1926年），自幼喜习书法、篆刻，师从王福庵游，又师从胡朴安、丁福保、姚虞琴、蒋维乔诸人。工多种书体，尤以小篆见长，书风谨严古雅。篆刻出自秦玺汉印，或浑厚劲朴，或纤细匀秀，均能入古出新。于1949年参加革命。进军解放大西南抵渝后，曾在重庆新华日报，西南工人日报，四川工人日报，四川日报等新闻单位从事记者编辑，业务秘书等工作。“文革”后期，于1974年调重庆十二中学任教，迄1982年离休。由于十年内乱政治因素作者放弃了自己的艺术生涯，以及对书法篆刻艺术的追求和专研，在改革开放后，形式大好下，从新激起了作者对书法篆刻艺术的追求。作者的书画，篆刻作品多次参加全国，省，市展出和获奖，并为报刊，杂志采用，如（1985年杭州图书馆收藏其书法作品一件，1988年全国<首届>神龙杯书画篆刻大赛获篆刻三等奖，1991年其篆刻作品被选入《当代印志社》，1993年全国纪念毛泽东诞辰1000周年《东方红》大型书画艺术展，作品《百寿图》被毛主席纪念堂收藏，1994年作品《百寿图》被编入《当代书画家，福寿作品大观》一书等.）

《百寿图》为我国古老的祝寿形式，传统多以毛笔书写100个不同形体的寿字，重在书法艺术上，而篆刻表达者少，且一般多为5行排列成100寿字，形式呆滞。作者用100个寿字印章组成一个大寿字的形式来表示，既避开一般化，也鲜明地突出“百寿”。作品以篆体为主，兼有隶，草，楷体，其中既仿了甲骨，也仿了瓦当，汉砖；文字上既取用了殷商器铭文，古文，也选了大篆，小篆，虫鸟篆，伇书等；治印上在模拟封泥，秦玺，汉印，宋圆朱外，更兼效法了明清诸名家流派。整个作品略示我国文字的发展，衍变和博大精深，使它既是篆刻艺术的《百寿图》，也是一幅自商周至近代的篆刻简史。（第一方是寿星半身像，采用草书“寿”字作拐杖，使字与图像容为一体，再加上蝙蝠和鹿，形成人们喜闻乐见的“福，禄，寿”三星图。在战国马车寿字印时，从众多的寿字中选用了《高克尊》中“用匈眉寿”中的寿字，将左右两笔略拉长，加以夸张，形成伞盖，既是构图的有机结合，也不违背原字笔画。另外，在作品中，加入了十二生肖，寿字钱币（布刀，泉币，及元宝）等，以似人人长寿，人人发财，这是在历来百寿图中还从未有过的。如：十二生肖龙用半通印形式，在左上方对着龙首处外加一圆球，寿字就刻于圆球中，使其成为龙戏寿字火球，既结合自然，也符合传统。猪是十二生肖最后一位，又处在百寿接近完成之际，为突出形象，遂以拟人法表现：猪面带笑容，身体直立，前蹄做鼓掌状，表示庆贺人们百寿。而大寿字最后的点，已是100个寿字完成，便以传统的财富象征元宝压边，并借助字形上左右4笔，形象地显现出元宝光芒在熠熠生辉，宣示国泰民丰，一片欣欣向荣。）

1993年为庆祝毛泽东诞辰100周年，中央办公厅，中组部，毛主席纪念堂举办了“毛泽东同志诞辰100周年《东方红》大型书画艺术展，在全国送选的1万9千多件作品中选出700件作品在毛主席纪念堂二，三楼进行展出，展出后评选100件作品被收藏，其中有众多蜚声海内外的书画大师如：启功，尹瘦石，刘海粟，关山月，程十发，谢稚柳，王学仲等……..,作者《百寿图》亦列其中。作者的《百寿图》能在仅仅100件作品中于如此众多大师作品一起被收藏，说明了作者高超书法篆刻技艺，以及此件作品非凡的艺术价值。

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