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苏麻喇姑是一个时尚设计师

聚焦人物

苏麻喇姑朝服像

提到苏麻喇姑我首先是想到电视剧《康熙王朝》中的角色,一个辅佐在康熙皇帝身边的奇女子,玄烨尊称她为“额涅”(母亲的意思),甚至将她置于皇室成员之列。苏麻的贡献可谓不少,但你知道吗?她可是一个时尚服装设计师,清朝王公贵族上上下下的服装样式都是出自她之手。

  清朝由满州人建立,由于长期生活在北方极寒之地,他们的服装自然也有了相应的地域特色。

  满族是古代女真族的后裔,也就是在宋代时候成立金国的民族。我们听说过的岳飞,就是和他们打的。然而,女真族在明代演化了满族,所以满族无论从生活习惯上还是服装上都沿袭着女真人的传统。上图就是满族人入关前的情景。

据说他们的服装和喜好还受到蒙古族的影响,喜欢穿白色的衣服。

  皇太极称帝后,改国号为大清,并制定了一系列新制度。清代官服的定制,始于后金天命初年,当时等级差别不大,只是贝勒穿一种带披肩领的朝服,以区别于大臣及其他官员。

  这是入关前的服饰,由于满族传承了女真族的生活习俗,所以在穿衣打扮上,就自然地反映出地处寒冷北方的骑射民族的特点。无论从结构和造型上,都构成了与明代以来汉族服饰的很大差别。

  天命六年,努尔哈赤颁布补服制度,以辨别等级。所谓补服,就是在衣服的前胸后背各缝上一块“补子”,是用金线和彩丝绣上不同的飞禽或走兽,作为官员品级的徽饰。

武一品官补子
 文一品官补子

  皇太极由于实行了帝制,权力集中,等级制度严格,就不能再穿之前的衣服了,皇室上下都有品级,从服装上得有严格的区分。崇德元年(1636年),就在他物色设计服饰的人选时,庄妃推荐苏麻喇参与其事。

  据说,苏麻喇擅长女红,说白了,她会做缝织衣物、刺绣什么的。她除了熟习蒙古族服饰,又对比研究过汉族和满族的服饰。根据朝廷的要求,她领会服制内涵,参与设计,在继承传统式样的基础上,吸收满、蒙、汉等北方各族服饰之长,精制、创新,出色地完成了任务。

这是皇太极称帝后所穿的衣服,大体上看只是一件黄色朝服,其他配饰不多。
这幅画虽然把他画胖了,但从中可以看出,他当时是穿了一件新式的朝服,与上图所显示已经不一样了。衣服表面绣上八团龙图案,胸前还配挂了朝珠,顿感时尚了不少。但这还不是最后的呈现。
  这张康熙的朝服更加高大上了吧。花色、纹案越发讲究,各种细节都透出帝王贵气。
乾隆朝服像。从这爷孙俩的造型上看,这个时期的服饰已经定型了,一直延续至清末。
这是乾隆慧贤皇贵妃的冬朝服。

  当我们为《甄嬛传》中美丽的服饰所惊叹时,这些服饰的设计应该都是出自苏麻之手。

《甄嬛传》剧照

  史书记载:清崇德初年,厘定上下冠服诸制,而其“衣冠饰样”,皆苏麻喇姑“手制”。据史书记载,满族先世女真人的袍,左衽、无领或盘领、窄袖,袍幅略短,仅及小腿部位。清朝国初制定官服的长袍、马蹄袖,女真时代没有,很可能采自蒙古族服装。苏麻喇最熟悉本民族服饰,她能得心应手地在保持满族服饰基本特征不变的前提下,取长补短,锦上添花。这是一项历史性的工作。崇德元年厘定的清朝皇室和上下各级官员的冠服,一直沿用到清朝末年,二三百年无大的改动。皇太极一再强调,服制是立国之经,为了不忘骑射,要按规定服朝衣,并告诫后世子孙遵守,不要变弃祖宗之制。表明他对苏麻喇等人制定的冠服感到满意,才这样肯定。清朝灭亡后,有些旗装仍受欢迎。

皇帝的冬季朝服
皇帝的夏季朝服
乾隆的皇后褂
 朝褂
云肩
披着云肩的清代女子
团龙图案

  按照清朝的典制规定,袍服基本上分为四大类别,重大盛典时所用的礼服;吉庆筵席时所着的吉服;巡幸外出时所着的行服;平素燕居时所用的常服。

蓝地纳纱盘金龙袍
蓝地盘金绣云蝠八宝龙袍
清朝大臣的朝服

  据说有“情歌王子”之称的张信哲,他的收藏方向就是清代的服装。来看一下他收藏的衣服吧。

张信哲收藏的清代服饰
嚯,瞧瞧,还真不少呢。

  清代的冠服,款式复杂,内容丰富,既是对中国古代冠服制度的发展,同时也是中华民族众多弥足珍贵的文化遗产之一。自崇德元年制定后,直到清末,都没有什么大的变化,持续了将近三个世纪。苏麻喇姑能够胜任这项重大任务,不仅说明她心灵手巧,擅长女红,还反映出了皇太极和孝庄对她的信任。所以,某种程度上说,收藏一件清代服装,就等于收藏了清代300年的历史。

 YSL出品的旗袍

  苏麻喇姑设计的服装不论是过去还是现在,其实还在引领着时尚,现在的时装设计师有的也得从过去的服装样式当中去寻找设计灵感,不得不说,苏麻或者说古人的眼光还是很时尚的。

“朕知道了,苏麻很有才。”
谢谢欣赏

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