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砚台:方寸中的大市场

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吴昌硕铭、沈石友铭“石破天惊端砚”清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒

  本报记者 景晓萌

  近日,江苏苏州爱涛春拍推出“研古”砚台专场拍卖,该专场成交率达 88.7%,多件拍品以高溢价率成交。其中“清康熙端石老坑海天旭日砚”作为本场最高估价拍品,以177万元成交。砚台作为文房四宝之一,受到历代文人追 捧。砚台自古便具有较高的收藏投资价值,据说宋时曾有一位江南富商央求书法家米芾,愿以一座园林豪宅换得他所藏的一方南唐后主李煜的灵璧石砚。

  进 入现代,曾一度被纳入小众收藏的砚台,正在受到越来越多投资者的认可。特别是具有一定年代的古砚,以其深厚的文化底蕴与充满艺术美感的造型,成为丹青墨客 和投资收藏者关注的热点。古砚收藏需注意哪些基本问题?其投资前景是否值得期待?带着这些问题,记者采访了古砚收藏家黄海涛。

  砚台历史悠久种类丰富

  砚 台是中国书法的必备用具,与笔、墨、纸并列为中国传统的文房四宝,由于其质地坚固,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。黄海涛介绍,砚台由古时 研磨器发展而来,古代岩壁画和彩陶画等遗迹或遗存物上的颜料,都来自研磨器的加工。初期的砚形态原始,是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨 汁。至汉时,砚上出现了雕刻,有石盖,下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚,由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式,形同簸箕,砚底一端落地,一端以足支撑。 唐、宋时,砚台的造型更加多样化。

  在砚台收藏领域,黄海涛可称得上是从藏家出身的专家。他进入这一领域已有30 余年,从上世纪80年代中期起,他先后收藏了自史前研磨器至汉、南北朝、唐、宋、金、元、明、清、近现代等历代砚台1000余方,材质包括石、泥、瓷、 砖、水晶、象牙、铁、银等数十种,其中包括汉三熊足砚、汉鹞子捕雀砚、南北朝石砚、唐贞观款凤字形端砚、唐银锡砚、宋桃形玉砚、宋庙前青歙砚等珍贵藏品。

  据 了解,砚台按材质分类,基本上可分为石质类砚(如端砚)、泥陶类砚(如虢州澄泥砚)、瓷质类砚(如青花瓷砚)、金属类砚(如铜砚)、宝玉石类砚(如玛瑙 砚)、有机宝石类砚(如砗磲砚)、杂类砚(如木砚)这几大类别。而砚台制式的分类,在宋代就有几十种之多。至于砚台的社会属性分类,则有文人砚、民俗砚、 官家砚、皇家砚等,制作风格包括广作(粤派)、皖作(歙派)、苏作(海派)、京作(京派)。

  按照制作年代的不 同,目前在市场上流通的砚台大致可分为古砚和当代砚。古砚因有文人参与和历史价值而备受藏家追捧,当代砚则因与雕刻大师结缘而成为市场关注的焦点。 2006年5月,“端砚制作技艺”被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。而“歙砚制作技艺”也随之成为中国文化遗产的一种,被划入传统手工技 艺的范畴。

  砚台尚处价值洼地且潜力较大

  虽然砚台收藏尚属冷门,但其在拍卖市场中却表现出“热”的一面,特别是古砚,在近10年中屡屡拍出高价。近几年来,古砚台的拍卖价格更是稳步上升,屡创新高。

  自 2007年,杭州西泠印社推出“历代名砚专场”后,砚台拍卖就此脱离瓷杂类,成为独立的拍卖门类。即便是在2008年全球金融危机后经济疲软的几年里,砚 台的拍卖成交额也相当亮眼,如2009年西泠印社“文房清玩·历代名砚专场”中,“吴昌硕铭、沈石友铭石破天惊端砚”以235万元成交;2010年北京保 利春拍中,清乾隆“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交,打破了当时砚台拍卖的世界纪录。2012年西泠春拍中,一方清铭紫云砚估价 150万元至250万元,成交价为586.5万元。

  黄海涛认为,从投资角度来说,砚台可称得上是一支“潜力 股”:一是因为历史上砚台是贵族收藏的热门;二是目前砚台尚处于价值洼地;三是各类传统艺术品中,砚是唯一没有大幅群体上涨的艺术品;四是一些“先知先 觉”者已在吸纳建仓;五是民间藏家的惜售,中高端藏品已经很难在民间出现。

  而就市场表现来看,黄海涛表示,古砚 和当代砚相比,目前古砚的价格更高,市场表现更好:“究其原因,包括艺术品自身的价值规律;砚台制作的目的、性质、特点、投入;以及砚台发挥的作用、使用 者的特点及砚台的制作工艺。”他说,传统砚文化在当代的异化,造成了很多当代砚的自身价值大打折扣。

  “回顾中华 砚文化发展史,唐代砚雍容华贵,如出水杨贵妃;宋代砚冷峻峭拔,如风中李清照;明清砚外柔内刚,如章台柳如是。”黄海涛指出,一些当代砚的制作缺乏对传统 文化的深入理解,一味追求繁复形式的堆砌,与砚台的文化属性相差甚远。但也有很多当代砚制作者能够在继承传统的基础上,敢于创新、勇于实践,将中华传统砚 文化的工艺美学发扬光大,“这些制砚艺术家的作品值得期待。”

  投资者应广泛学习并谨慎购买

  作为一种艺术含量极高的艺术品,砚台的价值核心可以说是其人文属性。砚台坚密温润的砚体,精致典雅的设计,传承了历代文人雅士的希冀与钟爱。此外,赏玩功用的强化使砚台的价值不再局限于材质,设计、雕琢和文化内涵对一方砚台的价值来说也尤为重要。

  黄 海涛认为,对想要进入砚台收藏领域的爱好者来说,有很多需要学习和注意的问题。他表示,新入门的爱好者最应看重的是砚台这种特殊工具、特殊艺术品的性质和 特点,即它首先必须是能用的砚,而不是能看的雕塑。其次,要看砚台的材质、雕刻艺术、承载的文化信息如何,“如材质优良、雕工精美、有文人题刻砚铭,就是 选择高档藏砚的标准。收藏砚台,特别要注意,不是先找砚,而是先找人,即要找对老师。不要迷信‘名人’,要相信‘明人’(明白人),避免进入迷信名人的陷 阱。”黄海涛说。

  与其他门类收藏品遇到的问题类似的是,砚台也需要收藏者擦亮眼睛,明辨真伪。据了解,砚台造假 古已有之,并且是当前古玩领域造假之风的重灾区之一。黄海涛表示,目前,仿明清名人砚遍地开花,并在国内几大古玩市场大肆批发。江西、福建、山东的仿唐宋 古砚堂而皇之地在博物馆展览,一些创业类网站上,还有教授制作仿古砚的技术方法。在国内某鉴宝栏目中,甚至把仿古砚推崇为民间国宝,足以证明问题的严重 性。

  黄海涛曾在其所著的《开悟堂聊砚》中,提出了“三观、三维鉴定法”,即对砚台的远观、中观、近观。远观形 气,即造型与气韵;中观包浆,即老砚上自然形成的氧化层以及附着物等;近观纹饰,即放大镜下看雕工、刀法以及铭文识别等。他认为,要避免赝品以假乱真、误 导视听,其根本在于综合治理:“制假砚者,永远不可控。名人可控别乱讲,藏家可控别乱买。”

  来源:中国文化报

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