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以假乱真活色生香:扬州通草花艺术

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通草花四条屏民国前的通草四条屏民国前的通草四条屏通草腊梅通草腊梅

  扬州通草花是以通草为原料,经漂白、裱草片、染色、捏瓣、做叶子、传枝干、栽盆、装镜框(挂屏产品)、整理等多道工艺制作而成的一种特色工艺品。通草,即中药材通草片,产于云贵高原,尤以贵州为多。其具有的质地柔软、绵薄多孔、光色洁白、富有韧性的特性,是制作工艺花的理想材料,如染色得当,可以经久不衰。扬州通草花首创于清初。在李斗的《扬州画舫录》中就有关于通草花的记载。

  与其他艺术一样,通草花的制作技艺从清初始创一直到今天,也随着时代的需求与审美的不同,而产生了变化。从民国年间的扬州通草花四条屏实物来看,无论是其制作还是画面的立意、构图,和今天的通草花都有较大区别。

  记者看到的这套民国通草花四条屏实物是市民程先生的私藏,是他从扬州旧人家家中购得的。“当时对方要处理一套家中的老旧红木家具,我则看中了与这套家具配套挂放的通草花四条屏。”这套通草四条屏为四季花卉题材,分别是:《玉兰牡丹图》、《野菊牵牛图》、《月季海棠图》和《天竺图》,制作精良、栩栩如生、画意盎然。每幅作品的构图都借鉴了国画花鸟的构图与立意,讲究一定意境的表达,而不单单只是追求逼真。从中可以看出,这位无名作者有着一定的国画功底和修养。尤其令人意外的是:挂屏中的山石竟是用真山石制作的。扬州通草花技艺传人,现已70多岁的戴春富看后评道:“像这样风格与制作手法的通草花四条屏,以前还没见过。”

  扬州通草花的制作工艺十分繁难,从花瓣、花叶到花茎、花盆无不需要制作者悉心揣摩,求准求精。它既吸纳了传统的绘画艺术、雕塑艺术、盆景艺术之长,又自成体系、别具一格,因而具有极高的艺术欣赏价值,是扬州这方艺术沃土中产生的一朵艺术奇葩。

  清代初期的扬州通草花工艺简单,品种也少,主要是妇女的头戴花,也有人们祝寿和婚嫁时用来作为喜庆装饰的花。期间,成品形态的三次变化,标志着制作工艺的不断衍变和进化。初为“喜花”。其制作非常简单,即将通草染成红色,然后切成两片并粘贴在一起,下片约4公分见方,上片略小一些,再于上片中央帖上金纸,喜花便做成了;其次为“头饰花”。是在传统的头戴花中夹进一、二片通草花片,或粘上一朵造型简单的通草花。这时的通草花已形成初步花型;后为“通草瓶花”,即用通草制成各式花卉,再配以其他材料制成的通草花艺术品。

  “捏、捻、搓,是通草花制作的绝技。这套工序看似简单,但要捏搓出形状各异的花瓣和枝叶,全凭艺人心中的感觉和手下的功夫。”戴春富介绍道。以往制作花叶、茎纹均采用模制法,而后来的通草花大师们竟能完全靠手工成型,且一根毛刺、一根倒钩也能表现得栩栩如生。“像这套《春色满园》通草四条屏,从起稿到制作,我花费了两个多月的时间才完成。你看,这幅梅花,制作时要显出梅花的各种姿态,含苞的、全开的、半开的,新枝老干的变化,都要表现出来,才会显得真实自然,这在起稿的时候就要开始精心设计了。”戴春富指着一套他制作的通草花挂屏解说道。这套挂屏取春天里的四种花卉梅花、琼花、芍药和玉兰为题材,在戴老的一双巧手下,无论是花形、花枝、花杆、花叶都被他表现得活色生香、鲜活灵动,仿佛刚刚从大自然中采撷来的一样。

  通草挂屏的制作已是不易,而通草立体盆景的制作则代表了扬州制花工艺的最高水准。其制作工艺之繁难,须经10余道工艺流程的精心操作方能成。具体制作则要求准确精巧、严谨细致,这是其他工艺花制作所难以比拟的。一般艺人尽管知晓通草花的制作方法,却难以制作出通草盆景或挂屏的精品来。

  著名通草老艺人钱宏才制作的通草菊花盆景堪称扬城一绝。他常年与菊花朝夕相处,无数次地观察、写生,逐渐掌握了菊花生长的规律与不同品种花型的特点,菊花的千姿百态无不烂熟于胸。也只有这样,他制作的通草菊花盆景才会源于生活,而又高于生活,追求逼真,但又不为“逼真”所束缚。1957年,在全国第一届工艺美术艺人代表大会上,因钱宏才制作的通草花盆景具有形神兼备、以假乱真的艺术效果,被专家学者誉为“不谢之花”,他也因此在会上获得了“老艺人”的称号。1959年北京人民大会堂落成时,10盆扬州通草盆景:菊花、杜鹃、天竹、凌霄、茶花、琼花、腊梅、牡丹、黄杨、五针松、紫藤被首选陈列于大会堂中。

  记者 吴娟/文 刘江瑞/摄

  来源:扬州晚报

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