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吴际论佳器:陈鸣远紫砂壶篇

紫砂名家

陈鸣远是清朝初期的紫砂壶大师,他把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式引入紫砂壶制作工艺,极大地提高了紫砂壶的艺术价值和文化价值,使之真正进入艺术殿堂

  寿璐/文并摄影

  来源:投资者报

  近日,考古学者、文物收藏鉴赏家吴际先生和几个徒弟逛固安古玩早市,在一个地摊前吴际先生驻足了,只见他蹲下,拿起了一把极不起眼但饱经沧桑的壶。

  他仔细审视着它,用手蘸着吐沫擦去壶身的泥土,仿佛是在和它对话。

  吴际毕业于北京大学历史考古系,获得考古与文博鉴定硕士,在国内外文保和拍卖行业工作多年。

  经过吴际先生的擦拭爱抚,一把精美的紫砂壶展现在大家眼前:它器型古朴雅致,用料讲究,做工精湛,包浆浓郁深厚,属于百衲壶器型。无印章款识,只是壶底镌刻陈鸣远三个字,字体清晰隽永,笔锋苍劲而飘逸。独孔、短直流,直耳扳,天地盖素壶,吴际先生断定为陈氏早期制壶。于是80元如获至宝地揣入怀中。

  这种可遇不可求的好事怎么都让吴际先生赶上了?他的徒弟对师傅的钦佩溢于言表:“如果没有深厚的专业知识底蕴,没有长年的实战经验,又怎能练就一双火眼金睛?”

  陈鸣远壶为什么如此珍贵?

  陈鸣远是何许人也?这把壶为什么珍贵?吴际告诉笔者,陈鸣远是清朝初期的紫砂壶大师,继时大彬之后的又一代宗师,出生于紫砂壶世家,祖籍江苏宜兴。其作品极具文化和艺术价值,被紫砂壶界视为经典。

  他所制茶器无不精美绝伦,他还开创了壶体镌刻诗铭做装饰,署款以刻名和印章并用,把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式引入紫砂壶的制作工艺,使原来光素无华的壶体增添了许多隽永的装饰情趣,也使紫砂壶具有了浓厚的书卷气,再加之诗铭、书款的书法雅健娟秀,富有晋唐笔意,从而把壶艺、品茗和文人的风雅情致融为一体,极大地提高了紫砂壶的艺术价值和文化价值,使紫砂壶成为真正的艺术品并进入艺术殿堂,这是陈鸣远在壶艺发展史上建立的卓越功勋。

  再有,陈鸣远在壶形上也善于创新。你看:瓜形壶、莲子壶、束柴三友壶、松段壶、梅干壶、蚕桑壶等等多有生活情趣!让人爱不释手。吴际说,他把自然壶形在明朝人的基础上,进一步推向艺术化的高度。这些壶形不仅是他的杰出创造,而且成为紫砂壶工艺上的历史性造型,被后来的制壶家们广泛沿用。

  他多才多艺,还制作了许多案头陈设的清供雅玩和文房用具,像菱角、扁豆、花生、玉蜀黍、鶿菇、栗子、藕片、荸荠、核桃、白果等等,无不栩栩如生,精妙绝伦,把果蔬的自然生态展现得淋漓尽致,惟妙惟肖,再配以契合果蔬肌理的泥色,给人以活生生鲜灵灵的审美感受,令人拍案叫绝。难怪当时有“海外竟求鸣远碟”之说啊。

  吴际先生如数家珍地说,陈鸣远所制的作品被许多博物馆珍藏。现藏于南京博物院的南瓜壶为东陵瓜壶。该壶引人入胜的地方是瓜形身筒上的“仿得东陵式,盛来雪乳香”的诗句。刻款楷书“鸣远”,铭“陈鸣远”阳文篆书方印。

  现藏于上海博物馆的四足壶,壶身铭“且饮且读,不过满腹”。

  现藏于苏州市文物商店的莲形银配壶,壶身铭“资尔清德,烦暑咸涤,君子友之,以永朝夕。”通高8厘米,壶身呈莲蓬形,鼓腹下部渐收敛。壶身四周饰八片宽体莲瓣。壶嘴短,饰荷叶纹。壶盖面上以六颗莲子装饰在圆形钮四周,钮和莲子均能活动。壶盖和壶口结合紧密。壶肩部装有一藕节形的银配。在壶身一莲瓣上刻有铭文,并列有陈鸣远名款及二篆书印“陈”、“鸣远”。

  还有现藏于宜兴陶瓷陈列馆的松段壶;现藏于香港中文大学文物馆的调杀蚕桑壶;现藏于香港茶具文物馆的漩涡纹瓜形壶。其他还有一批清供雅玩,由国内外文博机构及私家收藏。

  陈鸣远作品存世稀少,仅数家博物馆和收藏家手中幸存有记载的十余把壶,拍市也仅仅见过3次:南瓜壶842万港元成交,三足圆壶246万元人民币(6.1935, 0.0000, 0.00%),拼砂梅桩壶358万元人民币成交,且都是十多年前的价格。近年来未曾有陈氏壶上拍卖市场,可见其珍贵和藏家的珍惜程度。

  陈鸣远对紫砂壶艺术有三大贡献

  陈鸣远制壶技巧精湛而全面,又勇于开拓创新,在中国紫砂艺术史上做出了巨大贡献。吴际先生认为,他有三大贡献。一是壶型设计力求变化,筋纹器型,多以自然形体如壶制壶,成为今日花货壶的宗师,他不为传统紫砂壶造型所约束,独特自由的艺术风格,巧妙有趣的款型,并使花货壶崛起为紫砂壶重要器型。

  二是出于自然而美于自然,作品栩栩如生,洋溢出浓郁的生活情趣,从日常生活着眼,创作出半桃、核桃、栗子、石榴等像生作品,这些作品极大地丰富了宜兴紫砂除日用品外的艺术欣赏门类,从而推广了紫砂壶的雅俗共赏和市场化、平民化。

  三是他扩大了紫砂陶造型艺术的外延,把青铜器皿、文房雅玩也包括进来,诸如:笔筒、瓶、洗、鼎、爵等,并使其达到相当高的艺术水准。

  陈鸣远传器并不多,但陈鸣远的作品却为数不少,多为仿品。

  吴际先生拿自己淘到的“百衲壶”为例,给记者讲解了鉴别紫砂壶真伪的一些方法。他说,主要从造型、工艺、泥质、颜色等多方面综合考虑。古代的制作工艺比现代粗糙,壶泥的颗粒很大,有时还落有缸坛的釉泪。另外,古旧壶表层有黑色的茶垢,呈黑褐色,愈久愈厚,愈为明显。如果仔细分辨,清代早期壶都有较明显的颗粒,清中期以后颗粒越来越少。除此之外,还可以从茶壶筛孔分辨,古壶均为单孔,清末及民国后为多孔,近现代一般为球孔。

  “我这把‘百衲壶’用料、器型、做工都如此精致,壶流、壶口、壶把三点一线,壶盖严丝合缝,吸水性极强,证明紫砂壶的泥料质地非常好,紫砂泥最重要的一个特点就是透气性,我这把壶身见水后10秒速干。”吴际先生边说边露出了欣慰的笑容。

  壶随人贵,人依壶传。紫砂壶的特点是不夺茶香气又无熟汤气,壶壁吸附茶气,日久使用空壶里注入沸水也留有茶香。正所谓,一人一壶,一茶一品,此乃人生最惬意的事。难怪近千年来许多文人雅士留下了这么多动听的关于紫砂壶的传说。

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