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堆锦

国家级非物质文化遗产

堆锦,原名“堆花”,是一种以丝绸为面料的工艺画及其制作工艺的统称,原意是指堆起来的花。事实上这种工艺不仅可以堆制花卉,还擅长堆制人物、动物、景物......。是盛行于山西省长治及其周边地区的一种传统工艺。为了准确地表达这种工艺的特点和产地概念,1964年由原山西省手工业管理局工艺美术处将其正式定名为“长治堆锦”,简称“堆锦”。

堆锦最早起源于唐朝,那时唐玄宗李隆基登基前曾经以临淄王的身份兼任潞州的地方长官。这位喜好艺术的翩然皇子把宫廷里精美的堆绢工艺带人民间:以各色丝绸锦缎为原料,拼贴成人物花鸟、奇珍异兽。绫罗绸缎已然花团锦簇,再用它们作画,那是何等光泽。堆锦色彩艳丽、形象生动,因其精湛的工艺和浮雕般的效果被人们称为“立体国画”,距今已有千余年历史经1300多年的历史,这一手工技艺日期臻完善。1915年李模父子的一套春夏秋冬堆锦四条屏,以其独特的造型和精湛的工艺荣获巴拿马万国博览会银质奖,蜚声海内外。悠久的历史,精湛的技艺,变化莫测的文理,优美而又不失质朴的情趣,形成了堆锦艺术独特的视觉效果。它用丝绸锦缎特殊布料重新诠释传统意义上的绘画,化平凡为神奇,给人以耳目一新的感觉,是我国民间传统工艺美术中的一朵奇葩,,享有“立体国画”之美誉。[1]
  上世纪初,长治市炉坊巷专门从事堆锦制作的艺人李模、李时忠父子历时三个月堆制的“春、夏、秋、冬”四季花屏一套,曾获1915年太平洋万国巴拿马博览会银质奖。这也是除汾酒之外,最早获得国际奖项的另一个山西著名产品。
  长治堆锦的形成和发展,曾经历了一个漫长的过程,凝聚着若干代堆锦艺人的聪明智慧,同时也在一定程度上反映了长治地区社会、经济、文化诸方面的发展水平。它是一项具有悠久历史、精湛技艺、鲜明地方特色的传统工艺,是我国宝贵的民族文化遗产的一个组成部分。
  然而,直至上世纪七十年代之前,长治堆锦尽管也曾组织过一定规模的恢复生产,各级新闻单位也曾对其做过一些报道,长治堆锦开始有了一定的知名度。但由于历史的原因,长治堆锦的上两代艺人李模、李时忠父子并没有为我们留下任何直接的文字材料,其堆锦作品也大部分散落在山西各地。人们对长治堆锦的了解还只是停留在上世纪五十年代和七十年代工厂化生产的那个阶段。而对长治堆锦最引以为豪的民国时期,乃至清末时期的生存状况则知之甚少。

 

长治市位于山西省东南部,改革以来,这座古老的城市,以她前所未有的气势,创造出辉煌的业绩,成为全国十大魅力城市之一。 据考证上党堆锦画最早起源于唐宋。我省芮城博物馆收藏得一幅八条屏,《郭子仪寿诞图》属明朝物件,北京广化寺收藏得二幅堆锦《富贵荣华》和〈〈福寿三多〉〉据考证已有近2000年历史,这也成为堆锦工艺起源于唐宋时期得重要佐证。1915年,长治堆锦艺人李模和他的四条屏“春、夏、秋、冬”在罗马万国博览会中获“银奖”。 1957年堆锦艺人李时忠出席全国首届工艺美术艺人代表大会,受到朱德等领导同志接见,70年代初,弓春香女士担起了振兴“堆锦工艺”的重担,经过苦心钻研,在传统的基础上进行了大胆的改革、创新,形成了自己的特点,既保持了中国画的燥润干湿、虚实并重的笔墨韵味,又借鉴了浮雕强烈的立体效果,并兼容了绸缎的雍容华贵,经过精良的选材和技术的改革,还具备了不生蛀、不褪色、永久保存的特点,成为人们喜闻乐见的手工艺品,把“堆锦画”工艺推向了鼎盛时期。1975年弓春香老师创作的《秋翁遇仙记》参加了国际贸易展,获优秀奖;1995年《湘云醉卧芍药荫》在山西省首届民间艺术一绝中获“金奖”,同年入选中国民间艺术一绝大展,被文化部授予“中国一绝”的称号,并于1996年取得了国家专利证书。1998年弓老师的《红楼梦》系列获中国沿海国际贸易组委会金奖,中国发明家协会“金奖”和中国最新产品博览会金奖。为使“堆锦画”发扬光大,在省委,市政府,省教委,市教委的大力支持下,弓春香女士于1996年成立了以“堆锦画”为龙头专业的艺术类中专院校——黄河工艺美术学校。“堆锦画是是中国民俗艺术精华,从它身上真正体现了中国传统文化一脉相承,体现了中华民族文明渊源的完整性和异曲同工之妙。而在今天随着经济繁荣的今天,堆锦画远销香港、台湾、美国、日本等地,成为弘扬文化,加强民族团结的纽带,也对世界各国的文化交流起到了不可估量的作用。

  被誉为立体国画的“上党堆锦”在传统的基础上溶入了中国画特有的技法,既保持了中国画的燥润干湿、虚实并重的笔墨韵味,又借鉴了浮雕强烈的立体效果,并兼容了绸缎的雍容华贵,经过精良的选材和技术的改革,还具备了不生蛀、不褪色、永久保存的特点,成为人们喜闻乐见的手工艺品。

  “堆锦画是是中国民俗艺术精华,从它身上真正体现了中国传统文化一脉相承,体现了中华民族文明渊源的完整性和异曲同工之妙。而在今天随着经济繁荣的今天,堆锦画远销香港、台湾、美国、日本等地,成为弘扬文化,加强民族团结的纽带,也对世界各国的文化交流起到了不可估量的作用。

  目前缺乏保护和社会变革等诸多原因,已面临消亡的危险。要想继续发展下去,必须向“专业化”“职业化”的方向转变,使其尽快脱离平民生产化,而进入艺术品市场化的发展机制:

  ①人才的组织和培养。由于“堆锦画”工艺不是简单的手工艺品,需要制作人有良好的美术基础,并有多年的堆制经验。现有继承者却不足10人,对于这门需精工细做的民间工艺,现在的年轻人愿意继承和学习的更是少之又少。

  ②由于资金的缺乏,大规模的生产难以实现。

  ③对古代“堆锦画”的收藏甚少,民间藏品流失,这都不利于“堆锦画”工艺的整体性保护。

  建国后著名艺人:

  二十世纪初 李模

  二十世纪五十年代 李时忠

  二十世纪七十年代 弓春香 王保善

  二十世纪八十年代 弓春香 王保善 王俊庭

  王俊英 王俊丽

  二十世纪九十年代 弓春香 王保善 王俊庭

  王俊英 王俊丽 薛跃嫔

  李 刚 李慧芳

  二十一世纪初 弓春香 王保善 王俊庭 王俊英

  王俊丽 薛跃嫔 李 刚 李慧芳

  陈 榕 李懿雯 段鹏飞

  弓春香 1995年被文化部授予“中国一绝”证书,95年获山西省首届民间艺术展“金奖”,1996年取得国家发明专利证书(专利号:ZL96108382·4)

  负责申报项目保护的组织:长治市文化群众艺术馆。

  已采取符合传承人或相关群体意愿的保护措施:

  1.已取得国家专利证书,“堆锦画”应受专利法保护。

  2.“堆锦画”作为一种重要文化遗产,受《中华人民共和国文物保护法》保护。3.《宪法》第13条,保护公民的私有财产的继承权。

  《宪法》第22条,国家保护名胜古迹,珍贵文物和其他重要历史文化遗产。

  4.为保证传承而采取的措施:

  ①文革前,国家投资创办了工艺美术厂(后来破产)。

  ②1995年弓春香女士自筹资金开办了培养“堆锦画”人才的普通中等专业学校。

  ③山西省把“堆锦画”列入省级非物质文化遗产。

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