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景泰蓝濒临失传浴火待重生

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景泰蓝濒临失传浴火待重生

  ● 策划/曾思诗 ● 撰文/ 晓边 曾思诗 ● 摄影/邵风雷

  ● 鸣谢/中外首工美术馆 段泽

  这是一项有着600余年传承的传统工艺,它是火、釉料和铜在高温中经历一次次的烧融,如同凤凰涅槃般不断升华的结晶,然而就今日而言,濒临失传是它面临的问题,今天大师的珍品完全可以称为明天的文物。

  在中国传统艺术品中,有这样一种器物,它在数百年间几乎没有走出过宫廷,清末之前都很难在民间发现它的影子,在现今的拍卖市场上却已经达到千万的级别,这就是皇家宝库中最为神秘的珍品——景泰蓝。

  景泰蓝有一个非常复杂的学名,叫“铜胎掐丝珐琅”,这个名字将其基本的工艺特点都展现出来。

  景泰蓝的起源一般有三种说法,一是自来说,二是外来说,三是中外结合。从目前的考古资料来看,很难证明景泰蓝起源于我国,虽然出土过一些唐代以前残留珐琅釉料的金属器残片,但并没有掐丝这一显著的工艺特征。从大量的历史资料和景泰蓝的艺术特色来说,它应该是元朝西征欧洲时,由被俘获的外国工匠传入中国的“金属珐琅”工艺发展而来的。

  景泰是明代宗朱祁钰的年号,1450年至1457年仅仅8年,然而就是这样简短的时间里,却发生了许多著名的历史事件:一是经过土木堡之变后,明英宗被俘,代宗继位,重用于谦击退瓦剌进攻,取得北京保卫战胜利。二是整顿吏治,迎回兄长英宗。三则是发生“夺门之变”,明英宗复辟成功。然而就是在这多事的8年里,在艺术上,由于皇帝朱祁钰的亲自参与和重视,“铜胎掐丝珐琅”这种工艺却达到了巅峰,尤其以优雅悦目的蓝色著称,故被后世称为“景泰蓝”。明代景泰蓝的造型大都为历代陶瓷及青铜器的传统造型。装饰纹样以大明莲为主,也有少数串联花卉和青铜器纹样变形的装饰,其色彩以二蓝(即湖蓝)为主色调,配以少量红、白、绿、黄等色。

  清代立国后,继承了明代对于景泰蓝的使用和创作。清宫造办处特别招聘工匠学习珐琅绘画,同时开展景泰蓝制作。《各作成做活计清档》记载:“康熙三十二年(1693年),设‘作’来制造各种御用器物,其中珐琅作就是其中之一”;“雍正六年(1728年)五月初五日,据圆明园来贴内称,本月四日,怡亲王郎中海望呈进活计内,奉旨:⋯⋯珐琅葫芦式马褂瓶花纹群仙祝寿,花篮春盛亦俗气。今年珐琅海棠式盆再小,孔雀翎不好,另做。其仿景泰蓝珐琅瓶花不好。钦此。”

  乾隆皇帝时期社会经济获得极大发展,各种艺术品也达到了空前的高潮。景泰蓝制品小到床上使用的帐钩,大到屏风,甚至高与楼齐的佛塔,这个时期所采用的物质材料分上、中、下三等,上等者金胎金丝,中等者银胎银丝,下等者铜胎铜丝⋯⋯

  1840年鸦片战争之后,随着外国的入侵,景泰蓝这种高贵的皇家日用品,才被世人所知,经过战争流传到西方世界的作品,一度成为了欧洲富豪竞相争夺的圣物。光绪二十六年(1900年),景泰蓝开始向国外大量出口,民间也开始成立了许多作坊。1904年,老天利生产的“宝鼎炉”在美国芝加哥世界博览会上获得一等奖、1915年巴拿马万国博览会上荣获一等奖,景泰蓝在国际上又一次声誉大振,各国纷纷前往争购。

  建国之后,外汇紧缺,出口景泰蓝一度是我国获取外汇的主要渠道。景泰蓝的制作并不复杂,但一件精品的景泰蓝作品却难上加难。在后期的发展中,我们不注重保护知识产权,粗制滥造等系列问题也随之而生。马未都先生在一篇文章讲:我们把景泰蓝做得非常普及了,现在单位发个奖、朋友之间送个礼,随便买个景泰蓝就送了,甚至在北京郊区很多农村都在制作景泰蓝,最后便宜到10块钱一个。

  1942年出生的张同禄是我们这个时代不得不提及最为著名的景泰蓝大师。他16岁进入北京景泰蓝厂工作,1959年考入当时中国唯一的工美学校——北京工艺美术学校金属工艺美术系学习。毕业后,张同禄被分配到景泰蓝厂点蓝车间实习。同年,北京景泰蓝厂改制为北京工艺美术厂,全厂有十几个工艺门类。1971年,年仅29岁的张同禄研创的《神鹿宝车樽》,将景泰蓝艺术与玉雕、牙雕、花丝镶嵌等多种工艺相结合,首开景泰蓝与姐妹艺术融合之先河。1979年,他的创作生涯发生重大转折,被任命出任北京工艺美术厂技术副厂长兼总工艺师,主管全厂技术创新、创作设计及质量。这一历史性机遇成就了中国景泰蓝艺术吸纳各种行业精华,走向与多种艺术结合之路,同年,张同禄创作的《孔雀屏灯》、《鸟杯》被评为国家珍品,由国家工艺美术珍宝馆永久性珍藏。

  1981年,张同禄将传统工艺与现代科技相结合,创制出免焊接,又能表现各种艺术风格内容的新型工艺品“珐琅铂晶”,被国家授予发明专利,这是中国工艺美术行业第一项国家发明专利。

  上世纪90年代,随着计划经济体制转轨,工艺美术行业被整体推向市场,行业内的很多工厂在转变过程中因为跟不上时代的步伐,纷纷破产。2001年,一件重大事件——北京工艺美术厂倒闭,对传统艺术给了致命一击。许多传统艺术门类不仅得不到发展、传承,甚至许多艺术大师们的生活都出现了问题。

  奋斗了几十年的艺人们、同事们,在企业破产后有改行做了清洁工、保安员,还有去当保姆、理发师。张同禄很伤心,也不服气,他不相信这种传承600多年的民族珍品,在盛世就发展不了了。年逾花甲的他开始创业。2001年底,张同禄和同事李佩卿借款30万元,在一间40平方米的闲置库房开始了景泰蓝事业,企业逐步稳定后,张同禄依旧坚守着研究技艺。在与糖尿病、高血压等病魔作斗争的同时,力排众议,历经两年多一万多次的试验,2003年终于抢救性恢复了200多年断档失传的“铸胎景泰蓝”,创作了表现佛经中各具个性与神通的巨作《天龙八部》。

  张同禄设计的作品《座龙花熏》被辗转卖到南美后,一位华商花重金买回,回流国内,2006年在京城拍卖会上拍出1100万元天价。

  2007年6月,张同禄被文化部命名为“国家级非物质文化遗产项目景泰蓝制作技艺的代表性传承人”。当景泰蓝成为国家级非物质文化遗产项目,而他也成为了“景泰蓝技艺”代表性传承人、景泰蓝行业中全面掌握创作设计、工艺技术、流程的第一人时,张同禄感到的并非只有幸福:“国家关注、保护景泰蓝工艺,这是令我最为高兴的事⋯⋯现在的景泰蓝学徒们几乎没有什么大学生⋯⋯在工作时,我意外地学会了所有的工艺,我不知道是否还能有这样的人才能够掌握⋯⋯继承、创新不是说着玩的⋯⋯”

  在我们见着大师的时候,大师已经进入古稀之年,一场病患使得大师走路都需要小心翼翼,手都有些颤抖。“打胎什么的是不行了,不过我能坚持设计、画画啊”,在顺义一栋二层小楼里,楼下的青年们在仔细地对刚做好的景泰蓝进行着打磨,二楼一间办公室里,张同禄坐在那里正在一笔一笔地勾描着一只凤凰,夕阳的余晖从窗口照了进来,颜色特别的艳红,照在大师笔下的凤凰身上,不知这次浴火重生之后的景泰蓝会是什么样子?

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