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庄有恭

书法大家

庄有恭(1713-1767):清代。字容可,广州人,乾隆初廷试第一。书法圆劲,为时人珍视。号滋圃,番禺(今属广州市黄埔区文冲村)人。祖籍福建晋江,其父在奕仁时才定居番禺。有恭在兄弟七人中排行老二。史载有恭“生而颖异,十三通五经,旋补诸生以选贡考,授宗人府教习”。乾隆四年(1739)庄有恭被钦点为状元,开始其近30年的政治生涯。庄有恭早期的政治道路可谓一帆风顺。他初次面见乾隆时,就给皇帝留下良好的印象。“殿试日,公对策有云:不为立仗之马,而为朝阳之凤”,深得皇上喜爱,“此二语当时颇传诵之”。乾隆见其“风度端凝,天颜喜甚,赐及第,授修撰。次日,即命入直尚书房”。乾隆五年(1740),充日讲起居注官,累迁侍讲学士。1744年迁光禄寺卿,寻丁父忧。1746年特擢内阁学士,入都迁兵部右侍郎。1748年提督江苏学政。1750年正月,授户部侍郎,寻充江南乡试正考官。1751年仍提督江苏学政,并授江苏巡抚,成为地方大员。

 
  庄有恭勤政爱民,“誓以清勤自励”。自1752年出任江苏巡抚起,“桂事六载,昼见僚属,夜治文书,或至漏尽不少休”。1753年夏秋之交,淮阳诸郡水灾,他亲往察勘抚恤,后“得旨截漕百二十万石,发帑银五百万两,以备赈济,民乃得苏”。1756年夏季,辖区内民多病疫,庄氏带头捐助,以期百姓渡过难关,史载他“首捐俸,令有司察民病者,予药。死者,予櫘”。庄氏一生较为清正,其晚年在福建巡抚任上,预先告诫晋江族人不要来找他。当有族人找他的时候,他就派手下的人加以阻拦谢绝:“我为封疆大臣,嫌疑当避,且候去此之日,再相见,今则不敢也。”庄氏的做法,最终赢得了族人的理解,“及公之薨,晋江宗人始来会哭,咸称公之公正为不可及”。
 
  在江苏巡抚任内,有一事差点要了有恭的性命。当时,奉兴县朱呥犯坐主使杀人罪,按律应绞。朱呈请赎罪,有恭为了缓解财政困难,就答应了朱的请求。但庄并没有请示中央,直到1756年庄离任江苏巡抚赴江南河道总督时才上奏朝廷。乾隆看完奏折后非常生气,谕曰:“庄有恭此奏,观之实为骇然,岂有入人死罪并未奏闻,擅自饬司准其收赎,至离任后始含糊具奏之理”,并命令尹继善等据实查办。“尹继善及新任巡抚爱必达奏朱呥赎罪一案,有恭不遵成例遽行批准,专擅之罪百喙难辩;又有恭监试秋闱,察出张谷孙等贿谋联号,擅批议罚;又严凝裕斗蟋蟀事,有恭亦批罚赎;俱未奏其所罚银分贮江宁、吴县、泰兴等库。”这些罪名按律也够杀头了。1757年4月,大学士九卿拟有恭罪应绞。乾隆帝考虑到,在这些案件中所涉及到的经济问题,钱财都存放在地方的公库之中,并没有被庄氏装进自己的腰包,所以,再次免了他的死罪。乾隆朱批曰:“此案尚无赃私入己情弊,着从宽免死,发往军台效力。伊现有母丧,仍加恩准其回籍料理,事毕前往军台,不准捐赎。”后“方诣谪所,命戴罪署湖北巡抚”。庄有恭度过了政治上的一大劫难。
 
  庄有恭几十年的政治生涯中经受了罚俸、革职、赴军台效力,甚至秋后问斩等惩罚,却又一次次被乾隆赦免。乾隆之所以对他手下留情,还得从庄的治水功绩说起。
 
  乾隆非常重视水利建设,他认为:“自古致治以养民为本,而养民之道,必使兴利防患,水旱无虞,方能使盖藏充裕,缓急可资。”江浙地区是全国的财赋重心,但常受到海潮的冲击。特别是从杭州到海宁一段,潮灾最为严重。历代对江浙地区的水利都很重视。明代及清康雍时期进行了较大规模的海塘修筑工作,乾隆亦认为“浙江海塘工程,为杭、嘉、湖、苏、松、常、镇七郡生民之保障”。曾任江苏巡抚的庄有恭,自然把兴修海塘作为其工作的中心内容之一。早在1752年暂署两江总督时,就上疏借库银1.6万两,续修太仓、镇洋海堤,1756年被特擢为江南河道总督。不久,因朱呥罚赎不当案,庄戴罪署理湖北巡抚。但在“通晓河务人员,甚为难得”的情况下,不久,乾隆又把庄从湖北调到了浙江。
 
  1762年春,皇上南巡,见到庄有恭,非常高兴,特赐之以诗:“己未亲为策士文,精抡蕊榜得超群。起行不负坐言学,率属偏能先己群。鹤市旧声犹眷眷,龙山新政更殷殷。海塘正是投艰处,磐石维安免奏勋。”对庄赞赏有加。9月,庄疏报海宁塘竣工。乾隆龙颜大悦,认为庄“甚属尽心,深可嘉予”,议加一级,调江苏巡抚,加太子少保。但浙江海塘工程十分紧要,“庄有恭筹办甚为尽心”,所以浙江塘工、赈务,“仍听庄有恭专司其事”,对庄极为信赖。11月,特免有恭学政内应罚未完银6万余两。1764年底,已被擢为刑部尚书的庄有恭疏请大修三江水利。次年,命协办大学士,仍暂留巡抚任,乾隆再次南巡,复赐诗褒勉。
 
  庄有恭是位非常难得的治水人才,他为官大部分时间基本是与水打交道,江浙地区很多海塘建设都留有他的足迹。他非常注重实地勘察,1762年秋,太湖水涨,久不退。他“亲往嘉、湖察勘”,发现河道多淤,于是请修三江(即吴湘江、娄江、东江,为太湖水分泄这主要水道)水利,疏浚太湖。在水利建设过程中,他力图避免因兴修水利而给百姓增加负担。他在上奏中多次“恳发帑兴工,仍于各州县分年按亩征还,则民力既纾,工可速集”。这大概是他前述经济问题的源头吧。在治水过程中,他分工明确,如前述钱塘江水利工程中,他“设守备一员,千把外委十二员,分界防守,省民夫无算”。他还强调水利建设要一鼓作气,“若陆续兴修,又恐工程及半,遇伏秋大汛,不能抗拒,仍弃前功”。对于前人的成绩经验,他也认真汲取。如明代创造和发展的纵横叠砌法的鱼鳞大石塘,他积极应用,“照鱼鳞作法,逐层整砌”。他的这些治水思想和方法现在仍具有借鉴意义。清代著名学者钱大昕在有恭墓铭中盛赞其治水功绩:“水旱拯恤无因循,清波可活河辙鳞。筑塘旱海上石坚,或编竹络楗茭薪。”
 
  庄有恭的一生,虽谓坎坷曲折,然而其治水政绩仍为人所称道。作为清代广州惟一的一个状元,因其出众的才华,引起“海内士夫识与不识,闻公名靡不叹羡”。他对家乡的教育非常关注。在番禺县学重建之际,他欣然作《重建番禺儒学记》以勉励后生。有恭死后,人们将他与其祖、父均安葬于今黄埔区文冲村的飞鹅岭山上,称庄氏墓地山为状元山。状元坟墓地广约千亩,四周竖有“庄府墓睦”碑界,墓穴石镌“皇清例赠中议大夫光禄寺卿显考存斋府君庄公之墓”字样。关于乾隆皇帝下江南的传说很多,但说到乾隆皇帝曾踏足南粤大地到过信宜的传说,你又听说过吗?
 
  话说乾隆年间,广东番禺出了个状元叫庄有恭。他不但文章写得好而且满腹治国之经伦,更兼生得端的是仪表堂堂英俊潇洒。乾隆见着也不禁流露出十分喜爱的神情。然而就在决定对他册封委以重任,对他的家世进行调查时,乾隆和他的国师却犹豫了起来。
 
  原来,庄有恭是在广东番禺出生的。但庄有恭的祖父辈却是粤西山区信宜的金垌镇人。据说庄有恭的爷爷是一个垦荒种蓝的山民(蓝是一种做染料的植物)。有一次,时近黄昏,他正想离开山上种蓝歇息的茅棚,却来了一个寻风水宝地的地理先生。当时这个地理先生从邻近的北流县一路翻山越岭来到这里,前不见村后不见店,又渴又饿。庄有功的爷爷就把他带到家里去,热情地款待了他。地理先生甚是感激,于是便把在附近的九焰山,今称大人山,选中的一处坟地点给了庄家,说这是状元坟,在这葬了先人将来后代会出九代状元的。庄有恭的爷爷得到了这处坟地后十分高兴,便常常来观看。一日,他独自来到这坟地上流连,不知怎的突然倒地,便死在这坟地上了。庄有恭的父亲是在金垌圩卖猪肉的,因其练得一手切猪肉不用称而一刀准的本领,故被称为庄一刀。当人们把这噩耗告知庄一刀时,庄一刀十分伤心,唯有叫人准备棺木,便到山上去收殓。谁知一到那里,只见一大群白蚁正搬动着黄土已堆起了一个小山包早把庄一刀的父亲掩埋了。一位地理先生看了看这坟山的形势,对庄一刀说:这坟你不要再动了,这是天葬坟。你要马上离乡才好,否则会有杀身之祸。此山取向为乾巽兼戌辰,你且赶快带家眷,抱一个公鸡向北方远走,走到这个公鸡在那里打鸣了,你们就在那里安身,将来后代才会大富大贵。
 
  于是,庄一刀全家便连日出走。公鸡打鸣时,他们到了广东番禺。到了番禺不久,庄一刀的妻子怀孕了,庄一刀为人喜欢吹嘘,自妻子怀孕之后,他便经常对别人吹嘘说他家葬有一个状元坟将来他的儿子会中状元的,妻子每听见他这样向别人眉飞色舞吹嘘的时候,便讥讽他说你好有功了(信宜人说他好有功是讥讽他自以为了不起,不知天高地厚)。光阴似箭日月如梭,十个月后,妻子果然产下了个男婴,因为妻子常讥讽他好有功,于是,他索性就将儿子取名庄有功。又因有人说“有功”这名字锋芒太过,所以后来便改作了“有恭”。
 
  因为有庄有恭爷爷离奇的死离奇的被掩埋,地理先生对庄有恭预言的应验和眼前的庄有恭如此的有帝王气象。而且连国师都未见过能连出九代状元的状元坟,会不会甚至可能是出帝王的帝王之坟呢?再说就算是只出状元的,若庄家真的连出九代状元,日后在朝廷的势力岂不是很大?!能不使乾隆和他的国师犹豫吗?杀了他吧,国家正是需要人材的时候,未免太可惜了。
 
  说来也巧,这段时间乾隆正计划到江南去走一走。于是,乾隆立即决定就借游江南之机带国师顺道直奔南粤,到这个状元坟去看一看,册封的事待后再说。
 
  不说乾隆游江南是怎样一番景象,且说乾隆游罢江南即与国师并四个随从经过一番打扮,化作几个商人,便从杭州乘海船直下广州,然后换乘快马,到顺德,经广西容县,到北流,取道北流的上六里、扶新,进入信宜的高坡镇。九焰山就在信宜的高坡镇与金垌镇之间。于是,他们就在当地雇了两名熟悉到九焰山的道路知道状元坟所在的向导,一同前往。在向导的带领下,黄昏时分,他们来到了一个叫旺将的村庄。
 
  他们在旺将村住了一宿,第二天一早便向九焰山进发。先经过一片宽阔的田野,再往前走,便走进一个小山谷,走着走着,到了山谷的尽头,只见一片茫茫的沼泽塘挡在了他们的前面,两旁高山耸立,无路可以前行。乾隆见着不禁皱起了眉头,责问两个向导说:你们是怎么带路的,难道你们也不知道去九焰山怎么走的吗?两向导望着眼前的沼泽塘也一脸茫然,见主人责问了,忙说:我们也不知道是怎么一回事,原来这里是一口山塘,旁边有一条小路通到山冲里面去的。现在不知怎的变成一个沼泽,连路都不见了。乾隆听着他们的解释,又见他们一脸窘迫的样子,不由呵呵的笑了起来说:难道这里有菩萨显灵,跟我开玩笑不成?!话音刚落,只见沼泽旁边即现出了一条小路来。两向导不由大惊,心里不由怀疑莫不是错觉没有,但行走上去时确确实实是一条真实的道路。后来,人们因为有乾隆一句话使这沼泽还原一条路来,皆认为这一定是菩萨显灵的结果,便把这里叫做了“菩萨塘”。
 
  过了菩萨塘,便到一个开阔的山冲。突然,一大群青蛇涌出来,布满了整个深入山冲的道路。顿时,吓得两向导惊叫了起来,乾隆他们所骑的马也急促地收起前蹄发出惶恐的嘶叫。国师一见,立即勒马,以鞭指着青蛇喝道:你们这群畜牲,主上到此也敢挡道?!还不赶快走开!那群青蛇听见了,转眼间便消失得无影无踪。这时,两个向导才知道原来这个主人乃当今皇上。从此,因为有国师叱责这些青蛇这回事,人们便把这里叫做了“叱蛇冲”。
 
  过了叱蛇冲,继续前行,翻过两座大山后来到了一个很大的山谷。山谷内杂树丛生,他们走了很久总是找不着前进的出口。这时已时过晌午,乾隆说:我们不忙找路了,吃了午饭再说。于是乾隆的随从便把干粮和水拿出来,大家边吃午饭边让两向导仔细回忆过去走过的路的方向和特征。吃过午饭,稍事休息,他们又继续找路。两个时辰过去,他们还没找到去路。两向导硬着头皮诚惶诚恐地对乾隆说:皇上,小人罪该万死,小人实在找不到前去的路了,请皇上恕罪。乾隆挥了挥手,无容置疑地说:继续找。一定要找到。两向导唯有无奈地继续找去。才行出几步,忽然只听到不远传来一个声音说:主上,沿着河流上就行了。一时间,大家忙向四周寻找:是谁在说话呢?但山谷里就他们几个人呀。再细想那声音发出的位置,只有一块大石在那里,大家想这话一定是这大石头说的了。顾不得多想,他们连忙四处找河流。终于,在西北方找到了一条小小的被乱草全部覆盖住的小溪流。沿着溪边牵马前行,穿过一片树林,他们便走出了这个山谷。因为,这里有石头答话为乾隆指路,后人便把这里叫做“石应”。如今这块大石还在那里。
 
  再向前走了三里多路,他们来到一口鱼塘前。这时,天色已经渐渐暗下,他们已经人疲马乏,所带的水与干粮亦已经消耗得差不多尽。他们决定到鱼塘旁边的一户人家去投宿。到了那里,说明来意。主人家说:饭,我们还是可以招待的。但这个时候我怎么给你们弄菜呢?乾隆听罢,嘿嘿一笑说:这就容易办啦。你这前面不是有口鱼塘吗,弄几条鱼上来不就是菜了吗?!主人说:你不知道,我的鱼网早已烂掉了,还未织到新的。乾隆说:那就将塘水放掉,不就捉到了鱼吗,损失我自会补偿你的。随即吩咐随从,拿出一锭金子,放到桌上。主人说:不是钱的问题,而是水窦口太小,不放到天亮未必放得干这塘水。乾隆听着不由得寻思了起来。未待乾隆回过神,天上突然乌云翻卷,接着,一阵龙卷风袭来。刹那间,便把一池塘的水全部卷起泼向四周。风停之后,便见塘里只剩下一窝白花花的鱼了。众人见着,大为惊讶。乾隆却哈哈大笑起来,连连说道:菜来了,莱来了,真是天助我也,快拿畚箕去把大条的鱼捞起,让主人做一顿鱼宴。吃过饭,他们就在这户人家里过夜。据说,主人家姓浦,他的后裔有的现在定居马来西亚,过着幸福美满的生活。而这地方因为有这口鱼塘为乾隆提供了菜肴,后人便把该处的地名称作“菜塘”。
 
  第二天一早,乾隆他们便又望九焰山进发。翻过一座山又一座山,终于来到了九焰山的状元坟前。只见状元坟后倚山项九峰,气势雄伟,前水口有三石柱,脚踏龟蛇,龙祖罗伞遮顶,勾髻起廉贞。国师边四下察看边问向导周围的山名,随后对乾隆说道:这果然一个好风水之地,它以九焰山为龙楼,天马山为凤阁,岑溪水汶顶为宝殿,是典型的坐龙楼倚凤阁向宝殿的出状元的宝地,但主上请放心,这绝不是出帝王之地。回去,只要叫工匠做九套不同的状元袍,让庄有恭穿上一套状元袍便游一次金街。游九次金街,他家的九代状元就一代做完了。
 
  乾隆回去之后,果依国师之言让庄有恭穿九套状元袍,游九次金街。然后,先授为编撰,不久迁翰林院侍读学士,再后来又让他出任江苏巡抚等职,对他予以重用。他也果不负所望,于水利建设上作出很好的政绩,多次受到乾隆皇帝的嘉奖。

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