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道教迎鸾接驾科仪

民俗大观

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按道教的风俗,腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时,道教宫观要于农历腊月二十五日子时(即零点)举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎接仪式,只是十方丛林要按照规范来做,而其它小庙则可以根据情况繁简不同。

丛林一般要在腊月二十四下午由寮房派执事同经主、殿主领导道众搭接驾高台,台一般为三级,上一级设有黄色或红色椅子一把,上供奉玉皇神像或牌位,前设一香炉,供奉用红布或黄布裹着的“天尊板”。最下一级设有鲜花、松柏等物,第二级供奉有水果、菜、馒头等供品。玉皇殿门上还挂有“迎鸾接驾”的吊子以及纱灯等。

当天,大厨房要准备热水供道众们沐浴。下午客堂还要贴出接驾执事榜来。晚课前,寮房下普板,即:“搭、搭、搭的拉搭搭”。普板是丛林逢节日、大事、急事的“礼请”号令,道众们必须无条件听从。

晚上亥时开大静,厨房准备“胡辣汤”面食给大众们御寒。客堂还要准备果茶请高功、经师、书记、殿主、典造用茶点。按《道教仪范》说:

堂头点响,道众赴斋喝“胡辣汤”吃早点。钟板挂三板上早课殿,八大执事搭衣排班请监院拈香,诵至“心印经”前,依科出坛接驾。[1]

其实也就是《早课》念完《太上灵宝天尊说攘灾度厄真经》后由高功起《中启请》:

仰启三清境,无上三境尊。仰启大罗天,无上玄穹主。仰启三清界,侍臣诸真众。

毕,功起“小赞”韵,经师起身排纵形班列,监院拈香,开始接驾科仪:

“道筵海会,郁罗萧台,金童玉女两边排,香花满瑶坛,赐福消灾,众圣降临来。”刹板,功说场白:“香烟满法界,万圣齐降临。俯伏金阙下,礼拜表真诚。”步虚:“大梵三天主,虚皇五老尊。尚难窥窍妙,岂复入冥玄。宝座临金殿,霞光照玉轩。万真朝帝所,飞舄蹑云端。”举:“大罗三宝天尊。”吊挂:“三清圣号广宣扬,一句能消万劫殃。七宝林中朝上帝,五明宫内礼虚皇。常乘白鹤游三界,每驾青牛遍十方。众等志心皈命礼,鸾歌凤舞赴道场。香供养道经师宝天尊。”提纲:“钟鼓琳琅响彻天,十方肃清得安然。天无氛秽朝元始,地无妖尘谒圣颜。”

功说文:“恭闻,宝座森严,移玉殿金炉于法界;琳琅振响,降玉轮羽盖于霄衢。瞻龙舆以来临,望凤辇而拥侍。青都严虎豹,非凡悃以能通;黄道拥龙鸾,惟志诚而可格。香花灯烛,结为悬日之光华;宝殿瑶坛,权作弥罗之境界。今则天开皇道,地发祥烟。上帝鉴观于下土,高真巡察于凡间。校勘神人之功过,俯赐群迷之嘉祥。请众齐集,各整朝班。竭一诚而奉请,迓万圣以来临。众等转步天阶,恭迎帝驾。”功起天尊板“鹤驾来临天尊。”三称三躬,让众,出殿至天坛刹板。

功拈香说文:“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”步虚:“太极分高厚,轻清上属天。人能修至道,身乃作真仙。行溢三千数,时订四万年。丹台开宝笈,金口永流传。”举:“大罗三宝天尊。”吊挂:“稽首虔诚拜昊天,昊天今日赴经筵。经筵里面金光现,光现空中宝珠悬。珠悬碧落朝元始,元始说法度群仙。群仙踊跃礼太上,太上弥罗无上天。香供养金容玉相天尊。”功起提纲:“今辰启建法筵开,迎请高真驾来。”表白接:“云拥旌幢离御座,风吹仙旆下瑶阶。”

功说香文:“臣闻,神不自降,有感皆通;圣不虚临,祈祷必应。伏念众等,生居下土,长自中华。无一善可报于皇天,恐造罪如丘山;无一功可答于下土,恐沉堕于幽冥。今则洗心涤虑,修崇斋醮,恭迎帝驾。伏望,上帝临坛,高真降位。祥光瑞气,下照太虚;玉辇金车,上离霄汉。真风飒飒,吹秽气而远去他方;法雨萧萧,洒宝座而嚣尘不起。金童前引,玉女后随。天人对对,齐唱不老之歌;仙女双双,俱奏长生之典。鸾歌凤舞,迎圣驾以来临;羽众排班,望真驭而下降。道众运诚,同声赞扬。”举:“神水解秽天尊。”

功说文:“伏以,帝驾降临,神风静默,岂容妖魔,敢尔常存。当资法水之神,以解坛场之秽。八方扫荡,五路澄辉,使碧落谒九霄之正气,净瑶坛接三界之灵光。邀上帝之鸾舆,迎高真之鹤驾。仰祈洪贶,普福民生。坛有清静灵章,众当持诵。”功起澄清韵:“天地自然,秽气分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天。干罗答那,洞罡太玄。斩妖缚邪,却鬼万千。中山神咒,元始玉文。持诵一遍,却病延年。按行五岳,八海知闻。魔王束首,侍卫我轩。凶秽消散,道气常存,急急如律令。”道众咏韵,功运玄功行“荡秽”秘用。毕举:“常清常静天尊。”

功说文:“原夫,法天象地,迎鸾崇建于瑶坛;旋斗立箕,秉诚进表于帝阙。仰启紫禁之肃场,先示黄道以开通。诚可格天,一念感通于上下;敬而侍帝,十方洞达于神明。坛有开天符命,谨当宣读”。表白宣《开天符》毕,功举:“天开皇道天尊。”提纲:“五明宫内步虚长,斗转璇玑夜未鞅。仰望层霄鹤驾下,金炉添炷降真香。”

功说文:“伏以,侍立通明,曾睹红云之一朵;驭神金阙,仰瞻宝盖之三重。将迎上帝以临轩,先凭真香而达信。焚香有偈,宝号称扬。”提科举:“香云达信天尊。”功发炉:“道由心学,心假香传。香焚玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,径达三天。”毕,俯伏,提科提:“各礼师存念如法。”表白接:“请宣科咒。”功宣威灵咒:“九天之上,谓之大罗。玉京金阙,云层峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道无敌,降伏众魔。天宝灵符,玉律金科。神仙亿万,幢幡众多。闻者罪灭,永出爱河。臣等皈命,与道合真。”功三称三叩毕,提科举:“金阙七宝天尊。”

功起身至香案说文:“原夫,大罗天上,有高虚无极之宫;三宝御中,降人世尘凡之境。天马驭途,云中载道。霞彩结九光之瑞,洞章成八会之文。凤唱鸾鸣,隐隐下金楼玉字;龙吟虎啸,森森离宝殿琼宫。冠冕璇琉,珠幅辐辏。上下一时同会,东西各整朝班。臣等顿首屏息,俯伏鞠躬。谨运一诚,恭迎三宝。”提科举:“道经师宝天尊。”功接说文:“恭闻,真形现化,巍巍三宝之尊;瑞相端严,赫赫十方之主。法雨普沾于大地,慈云广覆于周天。辉运八纮,恩沛万灵。”提科举:“龙汉祖劫天尊。”提纲:“一炷真香达玉京,九重呈进九重诚。阊阖门开鸾驾下,凤翔鹤舞到坛庭。”提科提:“恭对天颜。”表白接:“请称职位。”功称职:

臣系太上无极大道,玉清金笥宝录,混元紫府,选仙上品,秉东华演教,龙门正宗,大罗天仙状元,邱大真人门,叨科阐事臣玄玄孙某某某,暨领合坛两班道众人等,今据中华人民共和国某某省某某县某某观栖居,焚修玄裔弟子某某某洎领合宫(观)道俗人等,诚惶诚恐,稽首顿首。臣今奏为天运某某年腊月二十五日,恭逢玉帝巡天下降大吉良辰之日,敬设瑶坛,迎鸾接驾,上叩金容,下祈清泰,诚惶诚恐,稽首顿首,炉焚真香,虔诚上启。渺渺大罗天上,皇皇金阙宫中,虚无自然,万道之祖,玉清圣境,元始天尊,妙无上帝玉几下。恭望大道天慈,俯赐恩光,证盟修奉,鹤驾鸾舆,来临法会。

刹板,念诰:“志心皈命礼,玉清圣境,清微天宫。郁罗萧台之中,森罗净弘之上。现有为之梵相,具无极之神通。敷演真玄,破无有色空之碍;拯提趣类,绝智愚高下之分。妙用难穷,灵机罔测。大悲大愿,大圣大慈。无量度人,元始天尊。”

刹板,功起小赞:“无极大道,元始法王,宝珠一粒在中央,说法放祥光,流演玄纲,万众礼虚皇。”功叩首退下,监院拈香三礼毕,跪接炉中间香一炷,捧香径直入殿内,上于炉中,三礼。经师随监院入殿,监院殿内礼毕,经师引道回归天坛。

监院同至天坛礼毕,功说文:“恭闻,灵文显焕,恢张万范之言;法语玄微,宣演九天之境。帝讳藏秘于宝笈,仙兵常卫于琅函。超凡入圣,达道希仙。”提科举:“赤明中劫天尊。”提纲:“金乌依转郁罗台,万道霞光射九垓。臣今端简金阙下,诚惶诚恐拜瑶阶。”提科提:“恭对天颜。”表白接:“请称职位。”功称职毕接圣班:

渺渺大罗天上,皇皇金阙宫中,虚无自然,万经之祖,上清真境,灵宝天尊,虚无上帝玉凡下,恭望大道天慈,俯赐恩光,证盟修奉,鹤驾鸾舆,来临法会。

刹板,念诰:“志心皈命礼,上清真境,禹余天宫,紫微玉台之中,玄都玉京之上,接元始虚皇之统系,超西那王国之根苗。入黍米珠,尽挹真玄之精粹;在香林苑,屡谈秘要之筌谛。妙德难思,神通莫拟。大悲大愿,大圣大慈,无量度人,灵宝天尊。”

功起小赞:“三十六部,大法真筌,清微道德五千言,灵宝妙玄玄。造化无边,玄奥藏先天。”监院请二炷香,回天坛后,高功说文:“恭闻,真身变化,尊严万代之师;浩劫修持,晏处重霄之上。秘法相传于函谷,玄微亲授于名山。安发济物,立极生天。”提科举:“开皇末劫天尊。”功说提纲:“金炉香霭瑞气清,琳琅振响映高明。”表白接:“千真万圣离宫殿,来格频繁一志诚。”提科提:“恭对天颜。”表白接:“请称职位。”功称职毕接圣班:

渺渺大罗天上,皇皇金阙宫中,虚无自然,万师之祖,太清仙境,道德天尊,混元皇帝玉几下,恭望大道天慈,俯赐恩光,证盟修奉,鹤驾鸾舆,来临法会。

刹板,念诰:“志心皈命礼,太清仙境,大赤天宫。巍巍金阙之高,渺渺重霄之上。降生于无量数劫,说法于万二千天。五千秘言,融三才之妙道;八千余度,接六趣之众生。圣德崇高,玄功广博。大悲大愿,大圣大慈。无量度人,降生天尊。”功起小赞:“玄中教主,大法真师,随方设教度群迷,紫气贯虹霓,清静无为,天地悉皆皈。”

监院请三炷香,回天坛后高功说文:“恭闻,光明座上,亲探不二之法门;元始会前,默运具六之神力。周赞十号以度人,共载四生之慈父。妙圆清静,智慧辩才,上圣上灵,至道至尊。”提科举:“玉皇赦罪天尊。”提纲:“淡月疏星绕建章,仙风吹下玉炉香。侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇。”提科提:“恭对天颜。”表白接:“请称职位。”高功称职毕接圣班:

太上开天执符,玉历含真体道,金阙云宫,九穹玉历,万道无为,大通明殿,昊天金阙至尊,玉皇赦罪大天尊,玄穹高上帝御陛下。臣再运真香,虔诚上启,勾陈上宫,天皇大帝。中天紫微,北极大帝,司命保生天尊。承天效法,后土皇地祗。玉清庆华,高明大帝,天地始祖,五老上帝。高上神霄,九宸上帝。天地水府,三官大帝。东西南北,四德真君。五斗三台真君,二仪九曜星君。天罡大圣,河汉群真。诸天上帝,诸后元君。三世金仙,大乘菩萨。十方至圣,无量帝君。慈悲度厄,寻声救苦,济生度死,万福护身,四大真人。侍臣捧御,十二赤脚大仙。骖随帝驾,三界万灵。玉光会中,无鞅数众。恭望大道天慈,俯赐恩光,证盟修奉,鹤驾鸾舆,来临法会。

功起:“志心皈命礼,紫金金阙,白玉玉京。住妙有之境中,处玄真之天上。功成道备,故妙相卓冠于诸天;心宽体胖,故慈光遍烛于三界。位尊而上极无上,道妙而玄之又玄。真圣宗师,天人依仗。大悲大愿,大圣大慈。穹苍圣上,玉皇大天尊。”功起大赞:“道场启,法筵开,设齐整幡扬五彩。一心仰叩紫金台,望天衢云路徘徊。三界十方齐降鉴,随御陛赐福消灾。乘鸾跨鹤满空排,云霭霭帝驾临来。”

刹板,功说文:“云舆已降,宝辇光临,道众虔诚,恭迎帝驾。”功起天尊板:“玉皇赦罪天罪。”监院请帝像到大殿安位毕,功说文:“金容法座,庸献凡仪(虚酌)。金殿明珠,皈依天外龙鸾之驾;玉京香花,洁进人间葵藿之诚。稽首道前,上陈供养。”众念《无上玉皇心印妙经》,经师归位经单跪诵,监院、执事、道众跪成一行直至高灶传供。一炷香、一双筷、五饭、五菜、五馒头,一次传递给监院,转与殿主摆好。《心印经》念完,接念《供养咒》、《弥罗诰》,《结斋咒》(此节称“念大供”)。传完供,道众归位,功举:“玉皇赦罪天尊。”经师退下经单,复原站班次,功说文:“臣不揣凡情,僭伸恭迎。伏愿,祥光散琼,香雾盘旋,并肃欢呼。仰望金容,恩光普照。”提科举:“金容玉像天尊。”

功接说文:“伏以,碧落浮空,上列层霄金阙;尘凡化境,下开平地玉京。威仪森备于九重,侍卫精严于百辟。恭望,扇开龙尾,巍巍端供于宸极;帘卷虾须,赫赫仰瞻于天表。臣干冒天威,下情无任,激切屏营之至,所有卷帘符命,谨当告下”。

表白宣卷帘符毕,功说文:“符命宣露,圣鉴昭彰。愿洪造之禳禳,副丹诚之恳恳。天威咫尺,曲垂进道之仁;民欲辅威,庶满对扬之愿。珠帘高卷,翠柏齐张。伏愿,班敕侍仙,约烟尘于四净;振扬未齐,瞻日月之重光。稽首虔诚,卷帘朝觐。”功起倒卷帘:“瑶坛设像玉京山,对越金容咫尺间。宝黍空悬瞻日表,珠帘高卷现天颜。鸾舆鹤驾临金殿,凤烛龙灯映宝坛。三界十方齐降鉴,滂流洪福遍尘寰。香供养玉皇赦罪天尊。”提纲:“天开皇道五云祥,仿佛瑶坛接帝乡。欲把丹诚通帝阙,须凭道德一炉香。”提科提:“恭对瑶坛。”表白接:“请称职位。”功称职:

臣系太上,无极大道,玉清金笥宝箓,混元紫府,选仙上品,秉东华演教,龙门正宗,大罗天仙状元,邱大真人门下,第某代叨科阐事臣玄玄孙某某某暨颔合坛两班道众人等,诚惶诚恐,稽首顿首。臣今奏为中华人民共和国某某省某某市某某观栖居,焚修玄裔弟子某某某右洎合观道俗人等,今值天运某某年腊月二十五日,恭逢玉帝巡天下降,大吉良辰之日,敬设瑶坛,迎鸾接驾,上叩金容,下祈清泰,祈恩默佑,国泰民安,风调雨顺,时和岁稔。五谷丰登,香火绵远,教法兴隆。道众修真有分,进道无魔。三业六根之过咎,咸予赦原;九玄七祖之先灵,悉超道岸。十方善信,各获道泰,五音各姓,逐户清平。臣等下情无任,不胜恳祷之至,凡在光中,全叨默佑,诚惶诚恐,稽首顿首,炉焚真香,虔诚上启。(俯伏默运)臣谨运真香,虔诚上启,虚无自然,玉清圣境,元始天尊。上清真境,灵宝天尊。太清仙境,道德天尊。三清三境,三宝天尊。恭望洪慈,俯垂恩光。(俯伏默运)昊天至尊,金阙玉皇上帝,勾陈上宫,天皇大帝。中天紫微,北极大帝。司命保生天尊。承天效法,后土皇地祗。玉清庆华,高明大帝。无上玉皇,玉虚大帝。虚无玉帝,太微大帝,少微大帝。天地始祖,五老上帝。恭望洪慈,俯垂恩光。(俯伏默运)高上神霄,九辰上帝。九天自然,生神上帝。十方太上,灵宝天尊。玉光境内,宝盖会中,天真大圣,妙行真人。三清境界,金阙玉京,飞香芬馥,开通六道,灵妃金仙,玉女元君。恭望洪慈,俯垂恩光。(俯伏默运)校经主宰,天枢上相,法主道君天尊。南辰北斗,大道星君。上清十二,大曜星君。天地水火,四圣真君。东西南北,四法真君。骖随帝驾,无鞅真圣。三界官属,十方真仙。冥阳列圣,合座威灵。城隍土地,里域真官。神庙香火,一切威灵。悉仗真香,普同供养。

三称三叩,俯伏念文:

太虚寥廓,千真侍供于九重;妙道混融,一气秘玄于八表。日星月赫,雨露无私。伏念臣等幸缘夙庆,获际真风。蓬必未达于玄关,蒿日难窥于圣域。修奉行道,惭无紫镶金简之文;酌水侍天,赖有灵宝虚皇之教。洁净庭宇,罗像世之威仪;严置坛场,备朝天之科范。谒一诚而拱北,如万水以朝东。谨炼鸳鹭之班,迎迓龙鸾之舆。圣驾既临于金殿,衣冠齐拜于紫宸。望垂鉴佑之私,少副精虔之祷。俱有迎鸾意文,恭对敷宣。

表白宣意文毕,功起身复炉、追关:“七元真气降,八卦定君臣。吾奉上帝敕,有令急速来。唵吽吽吽,混元宗坛,本坛都炉焚香,下令宣召:金阙门下,传奏仙官,功曹使者,火速出班,祈领关文,通传表奏,具有护表关文,谨当宣读。”

表白宣关文毕,功接说:“向伸关文,宣白云周。就于宝殿,用凭火化。志心皈命礼,功曹土地,神之最灵,升天达地,出幽入冥,为吾关奏,不得留停,有功之日,名书上清。”功起大赞韵:“清微宫,显神通,自然香遍满虚空。分身化现白玉京,望金阙七宝装成。普放十七大光明,鸾凤唱啸歌唈唈,诸天诸地赞无穷,愿众生瞻礼金容。”

刹板,功说文:“伏以,表文上达,听聪玲音。翘想云衢,对金阙而拜舞;仰瞻帝座,辞圣真以退班。俯伏恩光,致恭三礼。”功起《三宝香韵》三上香:“稽首皈依道,道在杳冥中,恍惚开祖劫,混沌理难穷,愿烧道宝香,生生常供养。稽首皈依经,经文焕八方,五千四十八,凤篆与龙章,愿烧经宝香,生生长供养。稽首皈依师,师恩莫能量,化度为大教,苦海作慈航,愿烧师宝香,生生长供养,香供养道经师宝天尊。”

功说文:“迎鸾以后,罪灭福生,恭对道前,志心发愿(经师归位经单念)一愿乾坤明素,二愿气象清玄,三愿国土清平,四愿化洽八诞,五愿天垂甘露,六愿地发祥烟,七愿四时顺遂,八愿万物生全,九愿家多孝悌,十愿国富才贤,十一愿诸神拥护,十二愿学道真诠。愿以此功德,普及于一切,迎鸾保平安,消灾增福寿。”

功说文:“向来迎鸾功德,上奉高真,下保平安,赐福消灾,同赖善功,证无上道,一切信礼,志心称念,玉皇赦罪天尊,不可思议功德。”功起《无上玉皇心印妙经》后退下,经师接念早坛功课经。

附录:《迎鸾接驾大表》

臣系

太上无极大道玉清金笥宝箓混元紫府选仙上品秉东华演教龙门正宗大罗天仙状元邱大真人门下小兆臣某某某诚惶诚恐稽首顿首俯伏百拜上言臣闻

圣境清虚临大罗而高峙帝尊端穆临九炁以深居出有入无俯仰而俯缓三界飞飙驾焱恍惚而周回十方感而遂通应而常静臣今奏为

中华人民共和国某省某县地方居住奉道迎鸾接驾谨具表奏者某某某右臣暨领阁某人等于今天运年十二月二十五日恭迎

昊天至尊金阙玉皇上帝降巡之辰臣等虔集清众于就本处建设瑶坛运诚祗迎臣等诚惶诚恐稽首顿首恭维

太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝御陛下(一行写完圣号)

万天帝主

诸佛圣师大道无形妙万物而资始至真罔象制群品以御图每岁一度临凡世显化无方流年次日降人间鉴观有赫凡所祈祷如谷应声臣等伏愿龙图悠久凤历绵长熙朝齐日月之照临圣寿等山河之永固真风诞布玄教兴行率土普天咸皈至道八方之兵革永息四时之风顺雨调幽扃沾开度之恩殊域慕和平之化次祈臣等名臻道籍罪消黑簿九祖三师悉证消遥之境四生六道均登仁寿之乡臣等干冒天威下情无任瞻天仰圣激切屏营之至谨表

以闻

天运某某年某某月某某日吉时      谨表

附录:《迎鸾接驾执事榜文》

全真演教宗坛本坛

恭闻

太上照垂虚皇演教爰启清静之门聿重规矩之范仰苍天照监之德感玄穹护佑之恩今常住恭逢腊月二十五日

昊天金阙至尊玉皇大天尊玄穹高上帝下降巡天之辰臣等洗心涤虑秉烛焚香迎

玉驾以遥临近金鸾而下迈共贺

玄穹大帝与民同乐祝愿国运泰定次及九七香港回归丛林藏经阁归交接管望昊天布德滋宇宙之安和轸恤万民抚怜万类臣等无忠孝之酬唯有肝肠之心法事于腊月二十四下午丑时寮房下普板礼请丛林道众二十五日子时开静厨房备汤点客堂请高功经师殿主典造等用茶钟板挂三板上早课伏请丛林八大执事搭衣排班请监院拈香依科出坛接驾并祝将转天尊望丛林道众周知不得越之

太上教相关系非小必须各自觉照关顾彼此相告指点勿致有违务在遵行

须至榜者    右榜通告

天运  年  月  日

 

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