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  • 品牌/厂商/作者:
  • 许可证/编号:A08
  • 材 质:
  • 年代:宋代
  • 规格:0
  • 价 格:1800000.00 RMB
  • 供应量:
  • 所在地区:
  • 上架时间:2011-12-18
店铺信息
雅藏居
  • 开通时间:2011-10-19
  • 是否认证: 未认证
  • 所在地区:辽宁
  • 贡品种类:10
  • 联系方式:点击查看详情
 天目釉木叶碗为江西吉安永和镇吉州窑烧制,大约为宋代烧制,是谁最早制作的已无从考证,它的生产工艺在历代史料中也从无记载,是历史留给我们的千古之谜。《增补古今瓷器源流考》记载:“碗为黑色,带黄斑。碗内现黄色秋叶一片,似已被蚀者,异常俏皮。此数碗本存于清宫一殿中,此殿所藏者皆清以前历代有名之瓷器。”台湾故宫博物院,大英博物馆,日本博物馆均有收藏。
宋代木叶碗的造型一般多相同,敞口、斗笠形碗。碗口直径在十五厘米左右,碗高约五厘米。碗体手工拉坯痕迹明显,韵味十足。尤其其圈足很有特点,小而低矮,圈足外侧边缘并不是直立的,其倾斜角度几乎与碗体角度相同,圈足内侧也只浅挖一刀,这种制做方法几乎形成吉州窑木叶碗的独有风格。
经过数年的摸索、实践,现已基本掌握了木叶碗的工艺过程。木叶碗其实就是在含铁量高(约在5%至10%之间)的深色釉面碗上附上真实的天然树叶,再经高温氧化气氛下烧造,使树叶所残留的灰质成份在釉面上留下的痕迹而形成。它真实完整的保留了树叶的原貌。由于树叶灰质成分与釉面的完美结合,使之融为一体,用水濯之不去,经久不损,成为像“琥珀”、“燕子石”一样的实物“化石”。木叶碗的制作比较困难,它的不易主要在于需要掌握叶子附着技巧,由于大自然中没有一模一样的天然树叶,所以,因材施宜、根据不同情况,灵活掌握烧成工艺流程就成为作品成败与好坏的关键。通俗的讲,就是必须细心的根据不同叶子的情况(如大小、厚薄、干湿、硬软等)、决定不同的烧法。这就需要一个长期实践与积累经验的过程,这也是木叶碗不易投入批量生产的原因。
假木叶碗生产工艺是把经过处理的树叶,贴在已经上过浅色釉(一般为黄色)的碗、盘或瓶上,再施一层含铁量高的黑釉,然后将树叶揭去,入窑烧造而成,结果釉面就留下了树叶印下的痕迹。这种方法确实也能得到树叶的纹理,但它就如同印刷品一样,是一种复制品,与历史遗留下来的文物样品是不相符的,我们一般称其为“假木叶”,因为它与“真”木叶碗是完全不同的两种制作工艺,因此不可混为一谈。鉴别他们的方法其实很简单,只要用手摸一下,叶面部分低于釉面的制品既是假木叶。而叶面高于釉面或平于釉面的制品一般是真木叶。当然,真木叶由于是叶子的灰质成份在釉面上的自然附着,所以叶面形态十分自然,叶片与釉面的交界处干净清爽,叶片处釉色略显粗糙无光;而假木叶就相对呆板,图案千篇一律,在它的黑黄两色釉相交处往往呈现出相互侵润的现象,显得不干净。而叶片处釉面与周围的釉面近似,比较光亮,显出玻璃般的效果,这一般也是假木叶。
木叶碗中的叶片有单片的,也有多片的;叶子颜色有呈绿色的也有呈金黄色的,还有呈灰白色的,不一而足。这是由于选材、配釉、烧制方法不同而决定的,不可一概而论。历史上木叶碗叶片的颜色应以金黄者为上,这也从一些博物馆的藏品中得到证实。木叶碗中叶片的多与少,则完全是制作者的随心所创,没有定数。但一般来说,叶片多的作品制作中要处理的因素多一些,所以相对要困难一些。木叶碗由于采用的是天然树叶,而天然树叶又从没有一模一样的,所以每件木叶碗就有了各自的区别,民间中也才有了“木叶无双”之说。木叶碗的制作出自于宋代时期,它的出现也必然包含了其时代的鲜明特征。宋代是我国历史上文化最发达的时期,可以称其为中国“郁郁乎文哉”的历史年代.上至皇帝,下至官吏、地主士绅及文人雅客,构成了一个庞大的有文化教养的阶级和阶层。南北文化相互融会交融并相互臻进,官窑、民窑同时得到长足发展。官窑的定、汝、官、哥、钧五大名瓷,充分反映了统治阶级的审美意趣和文化倾向。理学的盛行,人们追求的是美学的朴实无华、平淡自然的情趣韵味,而反对矫揉造作和过多的装饰雕琢,并把这一切提高到透彻了悟的哲理高度。而民窑在此社会的大背景之下,其艺术创作也得到了长足的进步与发展。在体现统治阶级的审美意象的同时,又无拘无束的尽显其能,充分发挥劳动人民的聪明才智,创造了许多别开生面代表人民审美情趣的艺术作品。而木叶碗正是这个时期的代表作之一。木叶碗的美不仅仅是一种一目了然的美,它釉面深色,外表朴实、凝重而不张扬,但碗内现出的一两片叶脉恰又透漏出一阵阵自然清新的情趣,颇有点柳暗花明又一村的诗情画意。正是这种民窑的质朴与内蕴的高雅,“阳春白雪”与“下里巴人”的巧妙结合,才形成了木叶碗特有的韵律和品味。

这件三叶木叶碗为保存完美的佳品,上面有岁月的网络纹开片,便是美伦美幻的天然纹理。博物馆收藏级美品。

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